《開縣志》第十九篇 文化

2010-07-26 17:00   來源:     編輯:唐超  評論0人參與

  開縣地處山區,疆城遼闊,物產豐富,風景秀麗,歷史悠久,人丁興旺。自蜀漢建縣以來,文化亦較昌盛。唐相韋處厚知開州,有盛山十二景詩傳世,韓愈為之作序。漢豐八景亦為歷代文人贊頌之勝地。地面古跡遺址甚多,地下文物藏量豐富。五代時期,開縣分數縣并列,新浦、西流、清水、巴渠等古城遺址,尚可考證。大覺寺、金瓶寺、東岳廟、白水庵等寺廟及溫湯井古溶洞景區,在川東向負盛名。明末義軍張獻忠大敗明軍的黃陵城,紅四方面軍戰斗過的楊柳關,至今遺跡尚存。光陰荏苒,人世滄桑,盛山、漢豐等景區早已失其所在,只有史志可考。境內其他名勝古跡,故態猶存,仍吸引著過往游人。

  解放后,人民政府一貫重視文化事業的發展,特別是黨的十一屆三中全會后,文化事業的發展更為迅速。廣播、電影,從無到有,現已遍及城鄉場鎮,全縣共有電影院5個,電影隊142個;廣播信號覆蓋面達100%,電視覆蓋率達60%。圖書流通,發民菜迅速,館藏圖書由解放初期的5千余冊,發展到16萬余冊。圖書發行量與日俱增,年平均已達數百萬冊。縣里,建立了文藝專業隊伍,農村業余文藝活動亦甚活躍。近年來,各地文化站、文化中心和圖書室的成立,基本滿足了廣大群眾的文化生活要求。同時從1979年(過去無專人管理文物工作)至1984年,陸續有文物出土,共收集出土文物400余件,其中有的屬文物中的珍品。書法、繪畫、攝影藝術亦有所發展,其中攝影已發展到家庭,其內容由反映個人生活,發民菜到反映四化建設。文學創作,百花齊放,各地報刊均有開縣的優秀作品面世。

  第一章  群眾文化

  開縣在封建統治時期,政府沒有設置專事文化活動的機構,逢年過節只有民間藝人和廣大群眾自發地,以各種方式進行自我娛樂。民國時期,縣政府設置的第三科,兼管文化事業,興辦了少許的文化設施。民國18年縣長羅璽倡修開縣中山公園,并新建公共體育場,開縣人民有了游樂消疲之地。民國19年成立縣圖書館。供群眾閱讀書報。民國26年,成立民眾教育館,館內設教導、庶務、藝術、生計4組。開辦5個民教班,設語文、公民、生計、健康、休閑等課。當時除開展民眾教育外,還舉辦一些業余文藝活動和抗日宣傳。該館還兼管圖書館(反改為圖書館)、體育場、公園工作。經費由縣府第三科(教育科)撥給。

  1949年12月,開縣人民政府文教科派人接收民眾教育館。1950年9月,成立開縣人民文化館,1953年9月,更名為開縣文化館。

  文化館成立初年,有職工4人。1953年在臨江設置文化站,有職工1人,長住其他,負責輔導鐵橋、中和、臨江的業余文化活動,1956年撤銷。1958年文化館與開縣圖書館(1956年建立)合并辦公,經濟獨立核算,職工共9人(其中1人在川劇團工作),1968年增至10人。開展的陣地活動有:黑板報、夜光報、新歌教唱、幻燈放映及工農業生產成果的圖片展覽。同時還根據需要組織培訓農村業余文藝骨干,舉辦業余文藝調演,印發《工農兵文藝》資料,繪制宣傳畫,特別是60年代末至70年代初,縣城街道繁華區內,均設置大量巨幅宣傳畫,根據中心工作、重大節日,不定期更換。還舉辦各種展覽,開展圖書借閱、閱覽,為邊遠山區送書等。在川劇團未設住團干部前,還有輔導川劇團業務的任務。

  1966年,“文化大革命”開始,成立語錄書寫規劃組,抽調能寫會畫的人員集中于文化館,大畫毛主席畫像,大書毛主席語錄,僅一年多時間,縣城內外公共場所,共畫巨幅毛主席畫像11幅,塑巨型毛主席石膏像3尊,建立大小語錄碑40余座,就城墻書寫語錄20余條,拆除十字街“抗日紀念碑”改建為巨型語錄亭,全城形成“紅海洋”,此活動耗資4萬余元,全由縣財政撥款。

  1980年文化館與圖書館仍恢復為兩個單位,新建館舍為圖書館所有,文化館使用舊房。

  1980年文化館全館職工13人,根據業務性質分為行政、美術攝影、農村輔導、文藝創作等組。十一屆三中全會以后,隨著農村經濟情況的好轉,需要提高農民的文化生活水平,各區、鎮紛紛成立文化站,文化中心也隨之產生,至1985年全縣建立文化站93個、文化中心3個,大力開展廣大農民喜聞樂見的文化娛樂活動。

  第一節  民間藝術

  乾隆《開縣志》載:“俗重田神,漁樵耕讀,好唱竹枝歌”。1978年11月在駟馬鄉駟馬村出土的晉磚上,繪制有“豐收舞”圖。開縣民間素以歌聲鼓舞勞動情緒,如薅草、杠抬、夯土、榨油等,均有歌聲伴唱。開縣各寺廟的建筑雕塑,神佛菩薩像的塑造,橋梁、墓碑和家俱圖案的鐫刻,都精雕細琢,形神考究。可見民間技藝亦屬精美。每逢年關佳節,慶祝圣典,特別是“元宵”之夜,各種彩燈的制作,大都工藝精巧,花樣各異。游藝活動五光十色、多姿多彩,歡歌笑語,熱鬧非常。吹奏樂,亦為開縣民樂特色,悠揚高吭,曲調多樣,至今盛行不衰。

  一、群眾演唱

  開縣古為巴國地,巴人以樂舞著稱。臨江區石碗鄉東漢巖墓中,出土有十余尊灰陶樂俑,有說書、口技、撫琴、擊鼓等,顯然為一樂隊。封建時代,每年祀孔,就設有專事演唱的禮生隊伍。城鄉逢年過節,或廟會祭祀,群眾自發演唱,從不間斷。如五月端陽的“公王 會”,即請當地川劇愛好者化裝登臺公演《共仙劍》、《七星劍》、《四郎探母》、《五臺會兄》等傳統折子戲。打圍鼓的玩友組織,節日團聚湊熱鬧,閑時圍打坐唱消遣,至今仍在沿襲。元宵燈會也不乏行行色色的演唱內容。抗日戰爭時期,有愛國知識青年紛紛成立抗日宣傳組織,縣城有“抗日后援會話劇團”、“漢豐劇社”;江里有“臨江劇社”、“鐵橋學友勵進劇社”;東里有“清瀨劇社”、“清江劇社”;浦里有“醒民劇社”等。表演《棠棣之花》、《放下你的鞭子》、《中華民族的子孫》等劇目,演唱《流亡三部曲》、《黃河大合唱》、《送郎參軍》、《滿江紅》、《義勇軍進行曲》等歌曲,這些活動對激勵人民有錢出錢,揮戈抗敵,起過一定作用。

  解放后,演唱活動,更為活躍。《山那邊好地方》、《一張土地證》、《農民慶翻身》的演唱,表達了翻身農民當家作主的歡樂;《小二黑結婚》、《大生產》、《南泥灣》等,啟發人民群眾破除封建婚姻制度和積極投入生產運動;《沒有共產黨,就沒有新中國》、《社會主義好》,表達了廣大人民對中國共產黨無限熱愛,對美好社會主義的熱情向往。

  1953年起,文化部門舉辦過農村俱樂部骨干和業余文藝骨干等短期培訓班,培育了大批文藝人才。春節期間舉辦不定期的農村業余文藝調演或會演,共青團、工會、學校是業余演出的骨干單位。1985年,全縣擁有業余文藝宣傳隊1023個,業余演出骨干219人。

  二、民歌

  《竹枝詞》為開縣早期最普及的民歌,流傳時間也很長,曲調尾聲有和聲,其詞多為七字句。民歌、民謠多為勞動人民口頭的即興創作,觸境生情而發出的心聲,內容多為抒發愛情,歷訴勞工大眾的悲苦情境。開縣流傳的《梁山伯與祝英臺》、《十愛姐》、《十二月》、《孟姜女哭長城》等均為獨唱民歌;還有在勞動過程中,為了協調動作,抒發感情,減輕精神壓力的集體號子歌,鐵橋、臨江、中和一帶盛行的抬工號子,為一人領唱,眾人伴合的民歌。其曲調有快慢之分,上下坡唱慢調,平路轉急速輕快。內容有《麻雀號子》、《連八句翻望鄉臺》等,有經驗的老抬工,還會即興創作出贊揚、罵人、譏諷、悄皮的新詞,其中也雜有下流、低級的糟粕。開縣的抬工號子,曾上北京參加過調演。浦里的《上茶山》也是縣內有名的民歌。還有普及全縣的“薅草鑼鼓”,浦里唱的“薅草歌”,東里一帶亦很盛行,直至解放后,仍在流行,抬工號子則至今不衰。

  三、燈舞

  民間流傳的“三十晚上的火,十五晚上的燈”。春節是開縣人民極為重視的傳統節日,歡慶時間達半月之久,尤以元宵之夜,更為熱鬧,鼓樂歡奏,鞭炮轟鳴,焰火騰空,彩燈四布,姹紫嫣紅、炫人眼目。特別以玩龍燈、獅子、彩蓮船更為突出。龍燈是以紙扎龍頭,經彩繪裝飾,加上錦料繡制的龍衣為身,長短節數不等,至少9節,多不超過13節,龍的顏色也不一致,青、黃、赤、白、黑均有。龍燈是一種舞蹈,參加龍舞的人,男婦均可,但不兼雜。表演形勢有76種陣法,并伴以鼓樂。龍燈有彩龍、火龍之分,彩龍專供白日觀賞,火龍為夜間玩舞。彩龍中還有一種板凳龍,是專供3人玩舞的。龍燈舞起來,真如蒼龍行云,全身滾動,光耀奪目。尤以火龍更為壯觀,在焰火騰空,爆竹噼叭,鋼花四濺,磺煙迷蒙之中,一條蒼龍滾舞其中,時隱時現往來翻騰,喝彩之聲,呵呵不絕!獅舞亦是一種集體舞蹈,兩人舞獅,或以笑童、靈猴、老者伴舞,舞蹈時亦伴以鑼鼓等樂器。其動作多變,或伸腰舔腿,或梳頭振鬃,或匍伏前行,或騰跳躍進,千姿百態,栩栩如生。笑童、靈猴,緊隨其四周,動作靈活,插科打諢,使人久看不厭。“亭子”是開縣獨有的文藝活動形式,以傳統故事題材為內容,編導者獨具匠心,命鐵工打就所需的支架,將一個個故事片段,運用于咫尺場面,如《扯符吊打》(《白蛇傳》中的一段),青兒手執竹鞭單足立于支架尖端,鞭笞高空倒懸之王道陵,其場面驚險壯觀,令人精心動魄。每臺亭子,由8人扛抬,亭上裝飾以彩旗,臺下伴奏以鼓樂,沿長街游行表演。此活動,遍及各主要場鎮,但以溫湯井最好,解放初期,曾兩次進城游行表演。車燈、高蹺、連廂等均為燈舞的內容之一,在開縣流傳時間很長,至今在節日時仍很盛行。舊時,燈舞為袍哥、商會所把持,解放后則由機關、學校和居委會主辦。

  四、雕塑

  雕塑技術,源遠流長。唐宋間宗教鼎盛,古寺廟中的神佛菩薩像,均為石雕、木刻、泥塑之作,清代對廟宇建筑的裝飾雕塑,尤為講究,鐵橋鎮“武圣宮”(關廟)為清光緒年間建筑,其萬年臺的建筑裝飾藝術相當考究,其屋頂為盔頂,頂尖裝飾精美,頂緣有飛檐翹角,臺內天棚為藻井,裝繪細致,前臺翹角下的門面臺柱上端各有圓雕彩鳳一只,咀銜圓環,作下翔之勢,鳳尾為薄木片刻成,風吹尾動,似有生意。臺口的門面枋上刻有“三戰呂布”等深浮雕,人物表情生動,戰斗氣氛很深。臺上馬門上有精雕鏤空花芽板,朱紅描金,交相輝映。民間實用的木床、桌椅及器皿上,雕花盛行。解放前富家所用之“羅漢椅”與“雕花床”裝飾尤為講究,有卷草流蘇,丹鳳朝陽,鳳穿牡丹等圖案。有的椅背上還刻有“三娘教子”

  “轅門斬子”等戲曲片段場面,刻工精細,刀法簡練,妙趣橫生。漢豐鎮的大覺寺和靈通鄉的金瓶寺的神佛菩薩像獨具匠心,三清、如來,神態溫和慈祥,大有疼愛生靈,救人苦難的神情。四大天王、八大金剛目光炯炯,神態威嚴,有洞察世人肺腑,懲惡揚善的神態,使人望而生畏,可惜均遭損毀。

  縣人陳營丘,四川大學畢業,善于篆刻,曾在約20公分長,5公分見方的壽山石上微刻一本《論語》,并于解放前,在成都舉辦的個人書法篆刻展覽中展出。

  五、吹囊樂

  開縣以嗩吶為主。嗩吶又名蘇爾奈,古時婚喪迎神賽會,常有吹打的習慣,吹奏時伴以大、小鼓,二心子,蘇镈及大鑼等打擊樂器。曲牌以喜樂憂傷而異,此樂簡便易行,無需龐大隊伍,但又氣氛濃郁,樂音動聽,解放后,仍很盛行,慶祝重大節日、迎送英模或送新兵入伍,或舉辦物資交流會等,都常演奏。笛子亦為開縣吹奏樂之一,它可與嗩吶輪番演奏,但必伴有二胡和小鼓、二心子、大鑼等,舊時喪事禮儀(點祖、行禮、齋醮)用樂,均以笛子為主樂,伴以小鼓、二心子、包鑼、木魚、引磬等。現時的文藝活動中,笛子則是一件不可缺少的樂器,獨奏合奏都離不了它。80年代開始,大號、小號、拉管、黑管、蘆笙等樂器流行,笛子就不似過去那么重要了。

  第二節  書畫

  一、書法

  清末,九龍山人陳明瑾及其子陳友松,善書大草;太平鄉(現太原鄉)人肖殿芬(拔貢)善寫正棣;漢豐鎮人袁光國,善書,曾以寸楷書寫《盛山靈泉記》石碑傳世,現此碑尚存開縣中學校內。民國時期,大池鄉人朱鶴林,正、草、隸、篆,均有較深的造詣,還曾為當時四川省銀行書寫過招牌,且有真跡字貼傳世,其字行筆流暢,遒勁有力。大池鄉人張旭初,善正、草書,其人剛正不阿,個性孤傲怪僻,少與外人交往,練字,不讓人旁觀,隨寫隨毀,不留字跡,更不愿為有權勢者書寫,但春節返家度假,卻愿為勞苦大眾寫春聯。新中國成立以來,東華鄉人吳自超,善正、棣書,“開縣人民委員會”、“開縣人民院醫”和其它部分縣屬單位的牌匾,均為他書寫,其字跡遍布全城。紫水鄉人陳克望,字營丘,曾任教于開縣中學,后長期工作于成都,以書法篆刻見長,其書法字形古樸,功力深厚,1947年在成都市舉辦過個人書法篆刻展覽。60年代因病回家,墨跡亦甚少。解放后,開縣書法藝術曾冷落20余年之久,十一屆三中全會以后,書法藝術逐漸崛起,1983年開縣書法協會成立,陸續舉辦書法短訓班,通過培訓,后繼者已不乏其人。

  二、繪畫

  清末至民國初年,漢豐鎮人汪海門,其繪畫在當時較負盛名。其子汪文仲,1948年畢業于國立中央大學藝術系,中西畫均有一定造詣,曾于1946年在開縣漢豐鎮舉辦個人畫展。1949年去臺灣,就聘于臺南師范學校(現臺南師范專科學校),從事美術教育工作,還在臺南先后舉辦個人畫展3次,參與全臺美展2次,其著作有《油畫法概論》、《油畫法一程》、《油畫集》2冊。畫家常卓(梁平縣人),擅長中國畫,解放后為中美術學院國畫教授。20年代曾任教于開縣中學,對當時的青年美術愛好者,在繪畫藝術上起到過指導性的影響。太平鄉人何炳南,號高亮,字杰夫,解放前,長期從事教育工會,書畫篆刻,造詣較深,正草隸篆,均有根底,繪畫以人物花鳥見長,常見有《四季花鳥》、《漁樵耕讀》等條幅和《八仙聚會》等作品傳世,抗日戰爭時期,創作巨幅國畫《臥薪嘗膽》、《岳飛》、《文天祥》等名噪一時。陳宜仲,趙家鎮人,畢業于上海新華藝專,擅長中國畫和蠟筆肖像畫。1944-1945年,任教于開縣新浦中學,有《雞》、《貓頭鷹》等作品傳世,其畫疏筆淡彩,形神兼備,技法熟練。王雪崖,鎮安鄉人,北京畫院副院長,曾有作品山水畫在《中國畫》上發表。邱立侃,溫泉鎮人,解放前畢業于國立藝專(現杭州藝專),以工筆人物畫見長,1946年曾在開縣漢豐鎮舉辦個人畫展。蔡文彬,鐵橋鎮人,畢業于上海藝專,長于國畫雕塑,有《秋葵》、《荷花》、《鳳棲梧桐》等國畫作品,曾兩度就任美術教師于開縣中學。解放后,五六十年代繪畫藝術發展緩慢。開縣中學雖培養出美術人才數人,但均在外地就業。70年代繪畫事業逐漸有所發展。1974年開縣有美術作品70余件,經地區選送到省參加展出的有朱世鴻與余仲九合作的國畫《三匯水庫》,其余作品均參加地區美展,是年開縣送地區的美展作品為全地區之冠。70年代以后,縣文化館每年均舉辦書畫短訓,培養了一批青少年繪畫藝術人材。

  第三節  展覽

  民國26年,開縣民眾教育館內有展覽室,長期陳列有動物標本和農業的優良品種標本,70年代尚存數十件,后因蛀蝕嚴重,才陸續銷毀,現僅存10余件于圖書館保管室內。解放后,展覽較為頻繁,幾乎年年舉辦,正規而大型的有1959年7月,由縣文教局主辦的“教育與生產勞動相結合”展覽。1959年在新建的農展館內舉辦“工農業生產成果展覽”,1964年,由縣文化館辦的“階級教育展覽”,內容以展覽《地主莊園》的圖片為主,除在縣城展出外,還下鄉作巡回展出,時間長達數月。

  1970年8月縣人民防空辦公室會同文化館主辦戰備展覽,費時數月,工作和解說人員達30余名,在縣城展出后,又去縣內各大場鎮展出。1971年元旦,開縣舉辦大型黨史教育展覽,內容是以韶山紀念館為藍本,向群眾展示中國共產黨所領導的無產階級革命歷程,其中《井崗山會師》,畫的是毛澤樂和林彪,而不是朱德。1978年,全國在開縣舉辦磷肥展覽,參觀者有各省地縣的有關領導。1983年10月,臨江區石碗鄉華村東漢巖墓出土大批文物,即于1984年春節舉辦開縣首次出土文物展覽,為時7天,觀眾達萬人。1973年文化館干部劉振洋攝的《干掉它》參加了建軍45周年省美術攝影展覽。1978年開縣舉辦首屆業余美術、攝影作品展覽,這次展覽首次展出自拍彩照5張。李鋒攝的《晨曦》參加了省青年美術攝影展覽。

  第四節  文藝創作

  1959年文化館在全縣范圍內,收集業余作者的大躍進作品,匯集成冊,有千篇(首)之多。文化館還長期主編《工農兵文藝》(油印本)資料,其內容大部分刊登業余作者的作品,分送各鄉鎮供業余文藝宣傳活動之用,每刊印發2000余份。70年代,館同人配備文藝創作專職干部,改《工農兵文藝》為《開縣文藝》對開小報。

  一、隊伍

  六七十年代以后,全縣業余文藝創作骨干,成績較顯著的有吳大宇、王昌桃、朱大勛、熊朝用、王代軒、王正訓、張金河、朱一發、李啟雄、姜山、向明揚、溫傳昭、廖柏書、熊建成、徐成萬等。他們的作品,不但縣內使用,還在地、省級報刊上發表,尤以吳大宇的作品發表得最多。

  二、輔導

  文化館曾多次聘請有文學、藝術專長的人員作輔導教師,對業余文藝作者進行短期培訓;或以優秀的業余作者,談創作心得,交流創作經驗,相互提高。1984年地區文化局曾在溫泉鎮舉辦文學創作短訓班,為時20天。1985年又由縣文化館聘請省文聯作家沙鷗來開,在縣圖書館主辦文學創作講座,為時3天,聽眾達120余人。

  三、作品

  據不完全統計,業余作者在文化館所辦的文藝刊物上發表過的作品有:小說30余篇,民間文學50余篇,曲藝120余篇,詩歌200首,戲劇12篇,歌曲20余首,故事30余篇,業余美術愛好者的美術作品50余幅,照片100余幅。其中王代軒寫的《淺淺的天河》一書,曾在《兒童文學》上發表,他的4個短篇、兩個長篇匯集成書,于1984年由重慶出版社出版。

  第二章  圖書

  第一節  圖書流通

  一、圖書館

  開縣圖書館始建于民國19年,館址設在文廟(今縣委會)內,設館長1人,管理員1人。民國26年,圖書館并入民眾教育館為其圖書室,設管理員1人,有庫房2間。1949年解放后,縣人民政府接管民眾教育館,將其改建為縣文化館,內設圖書室,編制及用房不變。

  1956年5月10日,經四川省文化廳批準,正式建立開縣圖書館,與縣文化館同院辦公。1956年8月1日正式開館,其編制為3人,年底增調管理員1人。

  1958年,圖書館、文化館合并辦公。起初,內部經濟獨立核算,對外則以文化館出面。“文化大革命”期間,由文化館分配3人為圖書管理員,開展圖書工作。

  1976年,因圖書館工作用房年久失修,停止圖書借閱活動。1978年,地、縣財政撥款7萬元,拆除危房,建立新的館舍。1979年新館竣工,建置恢復,編制8人。10月1日,新館正式向廣大群眾開放借閱。

  新建館舍總面積為1417平方米,其中書庫602平方米,閱覽室465.44平方米,生活用房349平方米,隨著館藏圖書增多,職工也增至11人,為萬縣地區歷史悠久,規模宏大,藏書量多的圖書館。

  兩館恢復建置后,原分管文物工作的干部,分配在圖書館工作,因此,縣委宣傳部決定,文物交圖書館管理。

  二、圖書利用

  開縣圖書館在1979年以前,除開放圖書借閱外,只開放綜合閱覽室一間。1966年以前,輪流抽調管理員1人送書下鄉,深入邊遠山區,巡回借閱。新館建成,人員增多,方按圖書館工作條例進行工作。

  縣圖書館分采編室、借書處、閱覽室、藏書建設、財會室、農村輔導、文物等項工作。1985年辦理借書證3200個。借閱圖書的人次:1980年,7.8萬人次;1981年,11.3萬人次;1982年,12.7萬人次;1983年,12.2萬人次;1984年,11.3萬人次;1985年12.7萬人次。

  1982年圖書館被省上評為文化先進集體,于1984年3月由四川省人民政府授予“四川省先進集體”稱號。

  三、館藏圖書

  1950年縣人民政府接收民眾教育館時,其圖書室藏書5825冊,封存其中反動書刊887冊。經過歷年添置,1985年館藏圖書增至16萬余冊,其中古舊線裝書4000余冊,農村流動圖書5000余冊,臨江分館5000余冊。報紙100余種,雜志500余種。

  1956年,開縣圖書館藏有古舊線裝書3萬余冊(土地改革時收繳的),其中有不少珍本。同年四川省圖書館,調走開縣圖書館線裝書20余擔,余下稍有價值的,又遭重慶市圖書館第二次平調,其書運至萬縣市時,被地區文教局截留交萬縣市圖書館收藏。萬縣師范專科學校成立,又向萬縣市圖書館征集部分圖書。因此,萬縣市圖書館、萬縣師專均有開縣圖書館的藏書。

  1969年,“文革”中,一批群眾組織成員,攜帶槍支,闖進圖書館搶走藏書2萬余冊。

  第二節  圖書發行

  一、書店

  清光緒十一年(1885),江西人涂洪昌從南昌遷來開縣,開設“涂德順書鋪”,正式書店僅此一家。而街頭尚有少量的臨時性書攤或書架。新文化運動的浪潮波及開縣,書店便陸續有所發展。

  民國7年,“官商石印局”建立。民國26年,涂洪昌病逝,其子改“涂德順書鋪”為“涂德順石印文具店”。民國28年,“同興祥書鋪”、“開縣文化服務社”相繼成立。民國33年,中共地下黨員黃楠材在內西街開設“云開書店”。城內除上述較有名的書店外,還有“德興昌”、“昌盛合”、“國際石印局”、“翰墨林”、“李太金”、“田開全”等小書店。民國36年,中共地下黨員冉思源、顏昌豪在南門場開設“新南書店”。以上書店均為私營,業務時盛時衰,店鋪時興時閉。

  1950年,李高如在內西街開設“大眾書店”,負責全縣中小學教科書的發行。1952年,縣委宣傳部派人在東街(現煤建公司)籌建“開縣群眾書店”,是為國營書店之始。1953年四川省新華書店派員來開,建立“新華書店開縣支店”,并接收“開縣群眾書店”,還在城口縣建立門市部。1956年城口門市部移交城口縣經營。同年10月,首批與陳家、臨江兩區供銷社建立批銷關系。隨后,全縣基層供銷社相繼設置圖書發行門市或專柜、專架。1957年改稱開縣新華書店。1958年全縣建立公社書店58個。1959年撤銷公社書店,在溫泉、臨江、陳家等10個區建立書店。1962年,撤銷區書店,改溫泉、臨江、陳家區書店為縣店下伸門市。1963年,一切權力上收,受省、地雙重領導。1968年,財政又下放到縣。

  縣店幾易其地,初建于外西街(今派出所隔壁),文革期間,書店門市與十字街百貨煙酒門市(現西藥店對門)互換。1972年退還十字街門市,遷內西街(6號)新建門市(原中山公園門口),總面積537平方米,門市為200平方米,有圖書庫房一幢200平方米。1978年在原外西街門市處,設租書門市,面積為36平方米,1980年又改為兒童讀物發行門市兼租書業務。

  1985年,先后在鐵橋、臨江、中和、南雅、趙家、東華、竹溪、陳家、長沙、和謙、天白等鄉文化站建立圖書銷售點17個,還建立了31個個體書攤。

  二、發行

  清光緒年間,開縣僅有一家書鋪和少量臨時性書攤。書鋪除經營圖書業務外,還兼營印刷、文具等。經營的書籍,為當時流行的幼兒啟蒙讀物,如《三字經》、《百家姓》、《幼學瓊林》和《四書》、《五經》等。辛亥革命以后,新學興起,書店的圖書亦相應改觀,全國各大書局的圖書,開縣亦有發行。

  40年代末,國民黨政府禁止進步書籍發行,銷售必究。當時的“云開書店”“新南書店”,就因此獲罪。

  解放后,禁止反動,黃色和封建迷信讀物的發行。書店主要發行馬列主義、毛澤樂思想和其他社會科學文獻、中外文藝名著和青少年讀物、自然科學等書籍,還負責發行全縣學校的教學用書。

  1966年,“文化大革命”開始后,一切古今中外的名著,均被列為“封、資、修”黑貨,有的被封存,有的被焚燒,有的被化漿處理。重點是大量發行毛主席著作,如《毛澤樂選集》、《毛主席語錄》、《毛主席詩詞》和毛主席著作單行本,領袖像等等。并專門設置毛主席著行發行機構--縣革籌《毛澤東選集》發行辦公室。以1966-1969年計,共發行毛主席著作2836019冊,其中僅1968年一年就發行2012009冊,戶平8.4冊,金額達254295元。1977年,縣委隆重發行《毛澤東選集》第五卷,全縣發行18.5萬冊,基本無庫存,被評為地區發行《毛澤東選集》第五卷先進單位。

  1979年,根據上級通知,將長期積壓的毛主席著作,按帳銷書存處理,一年處理一批。到1985年,毛主席著作尚庫存41859冊,金額12600元。

  1983年,全縣發行《鄧小平文選》22700冊,《周恩來選集》、《朱德選集》、《陳云文選》等3140冊。

  黨的十一屆三中全會以后,過去的優秀出版物,重新刊印發行,政治理論、文學藝術、教育科技、體育衛生等方面的圖書發行,空前繁榮,全縣發行工作持續上升,1985年銷售金額達190多萬元。

  第三章  電影

  民國19年,萬縣市私人電影院派流動放映組一個,不定期來開縣城、臨江、溫泉等地巡回放映。縣城放映地點多在徐家祠、禹王宮、城隍廟等處。民國30年開縣三青團分團部,在禹王宮成立民眾電影院,人員、設備均由萬縣市私人電影院提供,放映影片,大多是荒誕無稽,神奇古怪的內容,如《荒江女俠》、《火燒紅蓮寺》等,均為黑白默聲片,除少數英文字幕外,大部份為中文字幕。

  解放后,開縣電影事業不斷發展,滿足了廣大城鄉群眾的文化生活需要,特別是在1976年后,電影的數量、質量,都在急劇上升,在培養廣大群眾和青少年一代,熱愛祖,熱愛共產黨和培養青年一代具有高尚品德情操上,起到了應有的作用。

  第一節  網點設施

  1951年川東行署文教廳電影隊首次來開巡回放映,1952年,西南電影教育工作大隊107隊由隊長王健剛帶隊,使用16毫米放映機,常駐開縣放映。1956年,由省文化藝術干部學校電影放映訓練班分配11名學生來開縣和107隊一起組建了5個電影隊,由王健剛負責,編制屬縣文化科,機器設備均為16毫米放映機。縣城無固定放映場所,由電影二隊不定期地在“中山公園”廣場露天放映。1958年電影五隊去涼山支援少數民族地區。

  1959年,開縣在原縣委會會堂(現漢豐五校)建立第一個簡易電影院,使用35毫米移動式放映機,自己無發電機。當時由于電力不足,時有時無,且電壓不穩,工作開展十分困難。1960年,省里給開縣撥款5萬元,拆除簡易電影院,修建新的電影院,后停建,工程半途而廢,影院遷至大南街當時的交易市場(現川劇團)。1961年縣人民大會堂建成,影院又遷往人民大會堂。同年7月,開縣電影院正式成立,同時,電影管理站也相繼建立,下轄1個電影院,4個農村電影隊。

  1972年,國家無償投資7200元,購置8.75毫米放映機4套,首批建立金沙、大生、清坪、五合4個鄉辦電影隊,同時,電影管理站開辦放映技術訓練班,至1985年共計辦12期,培養學員457人。

  1973年,電影管理站下轄1個電影院,10個農村電影隊。

  1976年,臨江電影院建成,面積800平方米,容納觀眾807座,使用35毫米移動式放映機和16毫米放映機各一臺。

  1978年,縣電影院改用固定式放映機,炭精光源,后改為氙燈光源,大大提高了放映質量。

  1979年,開縣新電影院落成,面積1478.4平方米,容納觀眾1266座。

  1981年,開縣電影管理站更名為開縣電影發行放映公司。

  1982年,原國家辦的10個電影隊編為江、東、浦三里3個流動隊,在各場鎮巡回放映,后撤銷。

  1983年,溫泉、陳家電影院相繼建成。陳家電影院面積1000多平方米,1000座;溫泉電影院面積900多平方米,850座;同年,第一個個體電影隊--五通鄉寨家村3戶農民聯辦電影隊成立。

  1985年,全縣有國營電影院5個,鄉辦電影隊100個,共785個放映點。工礦電影隊6個,10個放映點。學校電影隊3個。私人聯辦電影隊30個,72個放映點。個人辦電影隊3個,8個放映點。全縣共有電影放映點883個。

  第二節  放映發行

  解放后,電影事業密切配合黨的各個時期的中心工作,放映具有啟發群眾、教育群眾的影片,如《白毛女》、《鋼鐵戰士》、《呂梁英雄傳》、《劉介梅翻身忘本》、《李雙雙》、《王貴與李香香》、《董存瑞》、《趙一曼》、《劉胡蘭》、《劉三姐》、《洪湖赤衛隊》、《暴風驟雨》、《萬水千山》、《青春之歌》等等。

  “文化大革命”中,把一切優秀影片,列為“封、資、修”的產物,打入冷宮,而以“革命樣板戲”獨占銀幕,老片僅存《地道戰》、《地雷戰》、《南征北戰》和《收租院》,在銀幕上循環往復地放映,觀眾久看生厭,以至影院經常發生空場現象,電影管理站年年虧損,1966-1973年每年放映收入僅二三萬元,人員工資依賴國家撥款解決,直至1976年還虧10316元。

  十一屆三中全會以后,優秀影片恢復發行。1976-1978年開縣共上映影片445部,其中故事片362部,科教紀錄83部。1981-1984年上映影片471部,其中故事片443部,科教紀錄片28部。1976年放映單位42個,全年共出入庫拷貝5600部次。1985年放映單位發展到170個,出入庫拷貝35000部次。國營電影職工總人數由1952年的3人,到1985年增加為85人。在影片發行、放映工作中,1979年開縣被評為地區電影系統先進單位。1982年開縣發行股被評為省、地、縣科教片宣傳放映先進單位。1984年,全年發行收入283289元。新電影院被成縣地區評為文明電影院。

  1976年,縣公司開始試行計劃排片。從1984年起實行售票單位每月排片一次,各隊按計劃交接影片。農村長排片(普及片)采取計劃發行和臨時選片、供片相結合的方式進行。

  第四章  戲曲

  第一節  川劇

  光緒三十三年(1908),開縣縣城、臨江鎮、榨井壩一些川劇愛好者成立玩友組織“開縣音樂協會”,聘請有川劇素養者數人,傳習技藝。同年,“任三妹班”來開與“同春班”合伙演出《目蓮戲》。

  民國15年,開縣駐軍旅長袁海清等人接來“耿碧英班”,在開縣正式組成戲園子,演出午、夜兩場,營業頗盛。民國17年,戲園解體。民國33年“耿碧英班”第二次來開縣開設戲園,歷時3年。1947年,開縣中學學生與戲園維持秩序的警察發生糾紛,釀成打戲園子事件,戲園垮臺,藝人流散。

  民國38年10月,渠縣永興場“碧云川劇社”來開縣,在大進、譚家、溫泉一帶演出,成員32人。解放時,部分演員留住開縣。1950年,城廂鎮商界胡伯成、李宏發等愛好川劇的人士集股,開設戲園子,成立“勝利川劇社”。

  1951年3月,縣人民政府對“勝利川劇社”進行改造,由縣文化館直接領導,廢除股東制,正式建立集體所有制的“開縣大眾川劇團”,成立團委會,下分劇藝,曲藝兩隊。1954年5月,新劇場竣工,投入使用,劇團改團委會為團長制。

  1956年,劇團試行音樂改革,高腔加管弦樂伴奏,舞臺美術改革亦同步進行。同年9月,除演傳統劇目外,還移植“昆蘇劇團”的《十五貫》,并參加地區匯演。王云生、陳雨三演《全交》,分別獲一、二等獎;邱明道演《裁衣》獲一等獎;林美華演《幽會》、《情探》獲示范演出獎。

  1958年,省川劇名演員陳書舫、謝文新、劉金龍等為大煉鋼鐵來開縣慰問演出,并在劇團示范演出《踏傘》、《訪友》等折子戲。

  1959年,萬縣地區舉辦青少年戲曲匯演,羅興榮演《夜奔東灘》獲演員一等獎,陳嘯獲導演獎。同年,由縣文化館直接領導的民間木偶、皮影、說唱隊,并入劇團,仍分川劇、曲藝兩隊。

  1960年,開縣川劇團直屬縣文教科領導。劇團設置黨支部,派駐團干部。

  1962年,劇團排練《丁佑君》、《宜賓白毛女》、《紅巖》、《李雙雙》、《奪印》等現代劇目,并分赴各地演出。

  1965年,劇團川劇、曲藝兩隊合并。同年冬,劇團分出部分青年演員成立“文工隊”,由縣文化館領導,下鄉作巡回由縣文化館領導,下鄉作巡回演出。“文革”開始后,全團停止演出,長達3年之久,并燒毀劇本764冊,部分古戲裝改為時裝,宮衣改作被面。1969年,恢復上演現代戲,劇團還派員去成都學習《紅燈記》、《海港》、《龍江頌》、《杜鵑山》等劇目。

  十一屆三中全會以后,優秀歷史劇目,重新登上舞臺,劇團恢復生機。同時,老藝人相繼退休,為后繼有人,劇團招收新學員35名。

  1983年元旦,萬縣地區舉辦“川東門戶之春”,劇團上演《邯鄲雪》,獲編劇、導演、賞獎。以后此劇被地區定為省第二輪調演節目,地、縣集中人力、物力加工、修改、排練,并撥款2.5萬元,添置服裝、道具。1984年參加調演后,3月由省振興川劇辦公室、省文化局派專人來開縣錄制電視片。后去成都參加調演,被認定為“本屆會演的較好劇目之一”,獲劇本、導演、音樂、舞美、精神文明等項獎勵。同年,演員徐守信參加中央文化部“全國第四屆戲劇演員講習班”學習。學習中,徐扮演《肖方殺船》中的嚴庚娘,選至中南海為黨和國家領導人演出,獲得好評。

  第二節  皮影

  皮影,亦稱“影戲”。清末,縣人甯俊衛在外居官,告老返里時,帶回皮影一套,工藝考究,雕刻精細,色彩鮮艷,透明度好,逢節日或家慶,集眾親友演唱皮影戲。民國時期,縣內各鄉、鎮,都有皮影戲的活動,大多為外來者。解放后,在開縣活動的皮影藝人,留縣成立皮影組,在“中山公園”理化室內演出,后并入川劇團曲藝隊。

  第三節  曲藝

  曲藝是民間的一種小型文藝活動形式。在開縣,有評書、花鼓、清音、洋琴、竹琴、圍鼓、金錢板、荷葉等。這些活動,設備簡單,不分場地,茶館酒店均可進行,解放前在開縣廣為流行。

  一、評書

  評書亦作評話,即說書。以口語講演故事,專重說白。說書人以一醒木、一桌一幾為道具,在關鍵時刻或段落時,以醒木擊桌渲染氣氛,緊緊吸引聽眾。其內容多為歷史故事,俠義小說,民間傳奇等。解放前后,在縣城、場鎮茶館里常有說書藝人演出。

  二、花鼓

  花鼓出自鳳陽,亦稱鳳陽花鼓,解放前,民間藝人街賣唱以此謀生,抗日時期的街頭宣傳亦多用此。解放后,納入文藝團體曲藝隊,在“紅五月”劇場演唱,60年代并入川劇團。

  三、清音

  清音即清唱,為昆曲之一種。開縣在民國32年前后,清音最為盛行。解放后,曲藝隊演出有清音劇目。

  四、洋琴

  開縣叫“打小玩友”。民國初年,縣人曾松濤在成渝兩地學會傳入。可由1人獨唱,或2至3人對唱,解放后,納入伴奏樂器。

  五、竹琴

  竹琴亦名漁鼓。解放前,民間藝人以此賣藝謀生。解放后亦納入縣文藝隊伍,六七十年代,在極“左”思潮影響下,基本無人操此。十一屆三中全會以后,始有恢復,也只是業余愛好者的自我欣賞。

  六、圍鼓

  圍鼓即“擺公堂”,亦稱“玩友”,是川劇的一種坐唱形式。分文武場面,唱生就是劇中角色,文武場面中也有充當角色的。這種活動一般在茶館進行,也有參與喪事活動的。據傳始于清末,開縣系由李長發、陳茂廷等人從外地學習傳入。開始的唱腔,類似昆腔的“巴河調”。后逐漸變為川夾漢的調門,流行最久,民國10年左右才改為壩調。圍鼓解放后亦有活動,“文化大革命”期間,被迫停止,70年代末恢復活動,但也只偶爾進行,參與者多為年長之人。

  七、金錢板

  金錢板是一種文藝演唱的道具,解放前,藝人以此謀求生計。內容多為《水滸》、《三國》等歷史故事。解放后納入曲藝范疇。

  八、荷葉

  荷葉為單人文藝表演形式。演唱者左手同時執板和半頁蘇镲,因蘇镲形似荷葉,故名。演唱內容,以歷史故事為主。開縣解放前藝人亦以此謀生,解放后亦納入曲藝隊。

  第四節  演出場地

  清代和民國時期,多以廟宇內的萬年臺為演出場地,開縣城內和各場鎮、農村較大的廟宇均有,共120余座,個別地主宅院內亦建有戲臺。民國17年,耿碧英班來開縣在川主宮(今西街糧點)成立戲園子,后遷真武宮(今西街中學)演出。民國33年秋碧英第二次來開縣在大南街禹王宮(今川劇團)開設戲園。1950年為“勝利川劇社”址,后經兩次改建,現今劇場面積912平方米,座位1139個,安裝有地道通風設備。在下鄉演出時,多在各鄉鎮的萬年臺上。1980年以后,部份場鎮新建的影劇院亦可供演出用。

  第五節  民間藝人的生活遭遇

  藝人在舊社會以賣藝為生,被列為“下九流”之一。工資菲薄,既受班主的剝削虐待,還受鄉紳惡霸的玩弄凌辱。若遇疾病,不抱病出演,就不能領取工資,真是“唱戲有碗清稀飯,停戲停鑼腸餓斷。饑寒交迫去何處,流浪生活到哪天”。

  民國17年生角謝吉榮,在縣城隍廟演出,不幸身患傷寒,班主不理,慘死于戲臺下,數日后方由打更匠募化集資,將其埋葬。有女演員姐妹倆,民國23年前后在開縣演出期間,其妹為袍哥舵把子扈某霸占為妾,姐遭其強奸后流落譚家壩,被流氓圍戲,幸遇救才免遭蹂躪。竹琴藝人吳子俊,一家3口棲身在縣成禹王宮耳樓上,民國35年,吳重病從梁平回縣,西街袍哥大爺王某派人令吳去其家演唱。吳被迫帶病前往,數曲終而咯血不止,于次晨死去。

  第五章  文物

  第一節  遺址

  一、古文化遺址

  二馬井遺址。在縣西21公里的石碗鄉平安村。1957年,該地開發鹽泉,出土有新石器時期的石器和鹿角(生產中的打場工具),報省有關部門,確定為新石器時期遺址。1986年2月經省文管會考古隊長胡昌鈺,率隊前往復查,因無痕跡可考,認為此遺址定性不確。

  二、古城遺址

  巴渠縣城遺址。縣東北54公里,即今大進區所在地榨井壩場,其下街尚遺殘垣一段,厚1米余,長約20余米,50年代,城門尚在,上有箭樓,后因改建街坊拆除。現街后河邊水中還埋藏一塊有巴渠縣記事的殘碑。譚家鄉明燈村文峰塔碑,亦有“開縣城東北百二十里,曰:‘榨井壩’。考之縣志蓋古巴渠縣也”的記載,亦可佐證榨井壩為古巴渠縣城遺址。

  清水縣城遺址。縣東北30公里,今溫泉區溫泉鄉縣壩村。其地為清江沖積平原,廣闊數里,為古清水縣城遺址,故名“縣壩”。60年代中期尚有甬壁一幢和鐫有“清水縣”三字的石碑一塊。甬壁在“文化大革命”中拆毀,石碑亦毀于改田改土運動中。溫泉中學學生,1980年在縣壩的清江河畔掘得鐵制平底鍋(炸制鄉土小吃用的)一口和陶碗一只,以陶碗敞口尖底小圈足的形制來看,疑其為宋代遺物,更說明為古之集市。

  西流縣城遺址。縣西北50公里,與開江、宣漢三縣交界處,原三匯口場,現已設入三匯水庫內。據當地群眾反映,建庫前尚存一塊刻有“西流縣”三字的石碑,建庫時損毀,現城隍廟一隅尚存,咸豐《開縣志》亦有記載。

  新浦縣城遺址。在縣南52公里今南門鄉蓮池村。咸豐《開縣志》載:“舊縣城”一名岫峴城,在縣南一百二十里,新浦縣曾治此……。現名“大寨”。民國時期文廟、紫云庵尚存,解放后,古廟及城墻大部被拆毀,現僅南城門尚屹立未圯,其門上刻有楹聯一幅,上聯為“城名舊縣新浦遺跡”;下聯“池帶雙河墊江流域”。橫額為“岫峴城”。

  三、革命遺址

  黃陵城。位于縣城東2公里,地勢高聳,四周陡峭,熊耳山、迎仙山為其屏幛,石柱關雄居于右,彭溪河環流于左,登山環顧,群山盡收眼底,為開縣城東制高之地。明崇禎十四年(1630)農民起義軍張獻忠率部駐此,殲滅明官軍猛如虎部。咸豐《開縣志》對此有詳盡記載。

  楊柳關。在縣西52公里,三匯口鄉與宣漢縣交界處,為開、宣交往的咽喉要道,亦是陜西至萬縣的必經之路,是開縣西部的重要隘口,地勢險峻。兩縣交界處原有雄關一座,關門上楹聯為“兵備三千鐵甲,地連百二雄關”。上書“楊柳關”三字。

  1933年,中國工農紅軍第四方面軍曾于此大戰數日,趕走國民黨軍,奪取了關隘。可惜紅軍留下的遺跡--革命標語、口號,沒有保存下來,楊柳關門亦被拆毀,只是戰壕和練兵場猶存,現列為縣級文物保護單位。

  第二節  古寺廟

  一、大覺寺

  大覺寺位于縣城北之盛山腰部,東漢建發二十四年(219),始建有剎,唐貞觀重修(見大覺寺重建碑記),元泰定間復行修葺,明嘉靖、萬歷間續修紺殿,葺上下丹墀,建藏經閣,鑄銅佛、菩薩像。四周古木參天,翠竹蔽空,蒼松古柏,挺拔入云,寺廟雄偉壯觀,為下川東有名的古剎。1956年尚存銅佛30尊,其中羅漢15尊,縣人民委員會曾攝照報省,經省文化局6月批復,令擇其精美者妥為保存。惜后不重視保管,被作廢銅賣掉,廟宇今已改為學校,古剎蕩然無存。

  二、九鼎寺

  九鼎寺距縣東北26公里,在溫泉鎮河西高山之巔,為明代建筑。據傳太平天國一遺老,曾隱居于此,削發為僧,不祥其姓字,因為廣東籍,故人稱“廣和尚”。此僧在寺墻題有不少反清滅洋和緬懷太平天國陣亡將士之詩句。可惜此寺已改建為學校,詩亦隨墻毀滅,無從查考。

  三、東岳廟

  東岳廟在盛山西麓,四周松柏茂密,環境幽靜,廟前有巨榕數株,枝繁葉茂,錯節盤根。其廟始建于明代,清道光二十三年(1827)《重建東岳廟碑記》載:“盛字山為邑主山……其西麓,明建東岳廟,齋僧供奉”。舊時,此廟香火旺盛,游人如織。解放后,曾為解放軍駐地,土改時分給當地居民居住,近年來, 舊廟已全部拆毀。

  四、梵天寺

  咸豐《開縣志·祠祀》載:“梵天寺在縣東北七十里,縣壩,相傳即清水廢縣署址。道光初,土人掘出石碑,記云:“我祖原籍河南開封府,舊祖姑向后,以賢惠顯于宋,其侄敏中以甲科相于宋,后緣金變……獨我高祖向公隆,居于清水之舊邑,舍寺基一所,名曰:梵天……”。此碑為明萬歷三十二年(1588)秋開縣國子生向涵所鐫。根據記載,廟應為元初建筑,已歷680年,從明萬歷計亦有398年之久。解放后,毀寺建校,現為溫泉鄉小學校址。

  五、金瓶寺

  金瓶寺在縣西33公里,為前明古剎。光緒十三年(1887)重建,相傳建寺破土時,掘得一金瓶,故名。咸豐《開縣志·祠祀》載:“金瓶寺,在縣西百余里,前明古剎。相傳破山和尚曾窩此寺,遺牡丹一莖,其種不可分,分即變為木本,每歲花開,白則花開,紅則歲豐。”現為靈通鄉小學校址,古廟已不復存在。幸存馨口梅一株,桂花樹兩株,樹齡均在百年以上。

  六、臨江鎮東岳廟

  臨江鎮東岳廟在鎮西郊1里許,相傳始建于明代,清康熙年間補修、乾、嘉建東岳殿、大雄殿、岳王殿、十殿、文昌閣等等。常住僧眾20余人,擁有廟產水租36石,其廟規模宏大,占地25畝,周圍大樹蔽空,紺宇隱匿其中,鰲頭翹角,依稀可見,林中百鳥成群,晨光曦微,夕照舍山之時,青山隱隱,鳥聲不絕,此廟60年代被拆除,遺跡無存,考憑無據。

  七、李宗羲祀祠

  該祠又名李家祠堂。位于縣東2里之迎仙山麓,面臨清江,遙望盛山,建于清末。祠祀為土木結構,面積一畝有余,祠內供奉李宗羲及其歐陽夫人的全身坐姿塑像,廳后是李宗羲及其夫人的合葬墓。祠堂四周松柏成林,百鳥云集。解放后,祠堂改建成學校,墓已平毀。

  八、文廟

  文廟,位于內西街(今中共開縣縣委所在地)亦稱孔廟。咸豐《開縣志·學校》載:“舊在縣東門外,唐元和間,剌史韋處厚建。明嘉靖六年改建今所”。該廟為封建時代的儒學所在地,前面甬壁高聳,上書“萬仞宮墻”4個大字,泮池上有“狀元橋”。大成殿是供奉孔子的地方。每年舊歷八月二十七日孔子誕辰,在此舉行盛大祭祀。解放后,此廟改建粗到委辦公室大樓,僅存左側磚石結構,雕飾精美的“禮門”“義路”牌坊。

  第三節  古建筑

  一、鯉魚城

  原名鯉城山,縣西南65公里。咸豐《開縣志·山川》載:“鯉城山在縣西(編者注:指新浦廢縣)四十里,三面懸絕,東丁有城,城間有浦,多生鯉魚,因名。”《寰宇記》“鯉城山在新浦縣西四十里”。石碑和寨墻尚存,石碑記載,此寨為宋代建炎初土人所筑。

  二、文峰塔

  文峰塔在縣東5里的寶塔窩,清嘉慶九年建,現為開縣氮肥廠所在地。其塔高約10丈,建筑雄偉,結構別致,鐫刻精細。塔分9層,從下往上有石階螺旋上升,內空寬敞。1967年,“文化大革命”期間破“四舊”時被拆毀。

  三、川主廟萬年臺

  該廟現為臨江區公所駐地,清嘉慶年間建造,現為縣級文物保護單位。其廟規模較大,但大部在建區公所時被拆毀,僅存萬年臺一座。萬年臺(俗稱戲臺)修造講究,屋頂裝飾有鰲頭翹角,檐口為斗拱裝置,酷似明代建筑,臺頂天蓬為“藻井”,繪制有“太極圖”等圖案,臺口枋上刻有“三戰呂布”,“漁、樵、耕、讀”等鏤雕,工藝精巧,形態生動,情趣甚濃。此臺雖屬穿斗結構,樓板也嚴重破損,但四柱八桿仍牢固穩健,系開縣現存的古典建筑中,技藝較典型,且有保留價值的文物。

  第四節  古井

  一、報國寺井

  報國寺在縣東5公里之石柱關上,為明嘉靖年間修建。咸豐《開縣志·山川》載:“上(指石柱關)有報國寺明嘉靖間建,有斷碑”。經考證,石柱關上有報國寺,于乾隆年間重修過,現已全圯,但殘基猶存,且其攙崖下尚有水井1眼,并就崖鐫有碑記:上為“永垂不朽”四字,內容為“報國寺重修井,住持僧教文,徒如明、如泰、如靜、如壽,孫常零口,曾孫滿盛。”下款為“乾隆五十七年二月立。”此井至今猶存,當地居民仍在使用。

  二、觀音井

  觀音井在臨江鎮西郊半里的池邊。咸豐《開縣志·祥異》載:“臨江市西南池邊觀音井,其水冬溫夏涼,烹茶甘美,嘉慶二十四年,池也龜坼,井水反溢,中渴者少飲立愈,至今有塘在焉。”此井至今猶存,水質極佳。

  三、縣城九井

  縣民用水,一般以東、南河水為主源,如遇戰亂或河水暴漲時就靠井水供給,井水除飲用外,還有消防作用。開縣內外城中,計有水井9眼。水井修造講究,合符科學,一般深度為7至10米,口徑約1.2米,井口高出井面,四周砌有四、六、八角形欄桿,井壁為條石精砌。井底有以木炭、煤渣、碎石填充直通東、南河的進水渠道。因而即使洪水或久旱,市民均可飲用清潔之水。

  九井名稱和位置。橫街子井在橫街子中段拐彎處;皮家巷井在幼兒園左后側;東門洞井在水果經理部大門左側;北井巷井在井巷內;繡衣池井在縣工商行政管理局后側;鄢巷子井在川劇團后門;縣衙東院井在縣電影院后側;外西街井在漢豐鎮派出所對面;西門外井在西門外咸菜店側。由于社會的發展,科學的進步,漢豐鎮已建有自來水廠,九井已不復使用。

  第五節  金石

  一、李宗羲神道碑

  該碑建于縣南之駟馬村雙河店口,舊時通往萬縣的人行大道旁。全碑高約6米,碑座為一昂首伸足之靈龜,高約1.6米,碑首鐫刻有“五龍捧圣”浮雕,圖案中有“圣旨”二金字。碑面正中刻有“誥授光祿大夫振威將軍兵部尚書兼右都御史兩江總督李公宗羲神道碑。”兩側有篆書對聯,為萬縣翰林趙尚輔手筆。全碑氣勢雄偉壯觀,為開縣近代文物之一。“十年浩劫”中,該碑被列為“四舊”橫遭破壞。

  二、張永熙摩崖題刻

  在縣東北17公里長店坊下半公里的東河畔,有清光緒八年知縣張永熙題書的“孝悌為本”四字,其字碩大,書法遒勁有力,古樸持重。“十年動亂”破“四舊”時被毀,但字跡仍依稀可見。

  三、毗盧寺摩崖題刻

  縣南15公里的毗盧寺旁,有一巨石壁立,上有清咸豐壬子秋九月,鄉土石泉文本清題刻的七律詩二首。其一,“偕我童蒙游漢豐,峰巒矗起半霄中。千門萬戶排垣北,四水三江出蜀東。霧幕云移長結彩,天梯石棧自連通。蒼蒼既已開奇境,更以人工助化工。”其二,“攜挺南峰頂上游,心清目曠氣橫秋。遠觀陜廣三千界,近俯綏夔十二州。四壁攙巖凝漢表,萬重霽彩籠山頭。高懷佐主難忘酒,飲罷賡歌興未修。”因年深日久,風化嚴重,個別字跡稍有不明,其字書寫工整,剛勁有力,刻工精細,至今大部份字跡仍清晰可見。

  四、郡園十二詩序

  開縣人民政府1984年11月,興建接待室,掘得石碑一塊,刻有《郡園十二詩序》,出土地點,為舊縣衙三堂所在地。其文為“郡園十二詩序:唐韋丞相初以考功副郎守盛山,才大用小,不以口口累其心,日有登臨之樂,賦詩十二,其玩而忘之以文辭也如此,公誠知者道者也。愚不佞蒙恩假守,才不勝任,詎敢自比于前賢,矧弊之后,民力困憊,訪古尋勝,有所未暇,正以拊摩為急,于是盡除科斂,宣布上恩,期歲之間,民力甚裕,至是亦可少休吾心矣!然余內有親庭之奉,外有郡寄之重,不能入溪谷,上巖石,追逐云月如韋公時,乃增葺郡園,以為吾奉……”下文缺失。全文為行書小楷,字跡工穩,書寫流暢,刻工技藝亦較高超,絕大部分字跡清晰可見,可惜已遭損壞,無下款。但根據題頭《郡園十二詩序》的“郡園”一詞,疑其為唐宋之物,因唐宋開州均置有盛山郡,現此碑藏縣圖書館。

  《注:詩序文中之標點,為筆者所加》

  五、佛爺廟摩崖造像

  在長店坊張永熙摩崖題刻附近。因其傍巖建成,故亦名佛祖巖。佛像就巖鑿成,身高6.6米有余,儀態雍容,慈祥大度,眉目含笑,和靄可親。雕塑精美,栩栩如生,其右壁垂伸,左臂平曲胸前,掌上托一朱色“舍利”,腳踏瑞蓮,頻頻注視,為我縣第一大摩巖造像,1956年縣人民委員會確定為文物單位。此廟已于60年代拆毀,痕跡全無。

  六、大佛寺石佛

  在縣西45公里南雅鄉,寺內大佛,就巖鑿成,佛身依巖迭坐,高約6.6米,寬約6米,佛龕約6.6米刻工粗獷,線條明快,神態慈祥,形貌生動。其腳心可容一成人睡臥,為我縣第二大佛。解放后,為破除迷信,拆除廟宇,炸毀佛頭,可佛身尚存,至今仍迭坐巖前,近有鄉人為之復制佛頭,技藝拙劣。

  七、昭靈寺摩崖造像

  咸豐《開縣志·祠祀》載:“縣東十里,烏楊橋大路旁,石壁蟑聯,鐫刻佛像大小二百三十五尊,有兵馬禽獸等狀,不知刻自何年。”民國6年,分上下兩殿,造像面積各高1米左右,寬約1.8米。上殿有像980尊,下殿612尊。1974年修建開云公路時,將廟宇拆毀,造像全被炸掉。

  第六節  古墓葬

  一、皇室嶺漢墓群

  皇室嶺又名皇室堆或二皇堆,現名皇室村,墓群在縣南42公里陳家鄉。該地經考查,確定為漢墓群,過去由于無人管理,大部分漢墓為當地居民于生產中挖掘,文物陸續均有出土,但無人過問搜集,散失罄盡。出土漢磚數量為全縣之冠。有的磚上還鑄有“富貴子孫昌”或“樂昌宮”等字的銘文。現明顯外露的尚存一幕,估計未被挖掘,經縣人民政府確定為縣級文物保護單位。

  二、紅華村東漢巖墓群

  該墓群位于縣西20公里石碗鄉紅華村。據當地村民反映,其他解放前后,陸續勻有巖墓發現,同時出土的文物,都散失無存,現已被開掘的計近10座。1983年10月,村民黃光成家建房取土時,又掘出巖墓一座,內有豐富的殉葬品,其中青銅器為我省已發現的東漢巖墓中最多者。青銅器中除銅馬、銅俑等件外,大部為生活日用品,如:釜、鐘、舫、洗、劍、刀、五銖錢、貨泉、剪輪五銖等,較完整的有40余件,而銅馬則為我省已發現的,同樣型制的兩件中,最完整的一件。還有大量的陶器、陶俑,形態生動,造形精美,其中青瓷罐亦為我省文物中的珍品。還有少量的金銀器皿等,總計有100余件。經四川省文管會考古隊人員初步勘測,確定為巖墓群,現已列為縣級文物保護單位。

  三、駟馬鄉漢、晉墓群

  該墓群最早發現于1966年改田改土時,同時出土有部分文物,其中銅俑、銅洗、銅鏡(洗中有“永元三年八月作”的篆字銘文)、鐵劍等和部分陶器,一部分收回文化館保存。墓地報經省文管會責成當地有關部門封存。

  1980年冬,縣交通局在該地修建機動養路班,縣圖書館文物管理人員朱世鴻對該墓地進行清理搶救,發掘殘墓7座,搜集有青銅器和陶器等文物100余件,現該墓地已改建為機動養路班。

  四、桃坪村東漢墓

  該墓位于縣東7公里的幺姑子渣邊,1979年3月當地磚瓦窯燒磚取土時被發現,其墓分主室、耳室、甬室3部分,為青磚結構,除底磚外,其他向墓心的磚,均塑有龍形浮雕圖案。器物大部存列于耳室,墓主遺骸已經炭化,但形狀保存完好,有4枚完整無損的白齒,清理出文物陶器20余件,有鐘、鼎、釜、豆、雞、薰爐、俑、鎮墓獸等,還有少量鎦金銅飾品。

  五、明紅村漢墓

  1984年冬,經園鄉村民唐余祥種地掘得古墓一座,出土有青銅器釜、舫、禾皿等4件文物,其形制與常見漢墓出土器物無異,但小于同類器物的二分之一,仍為生活日用器,有用過的煙薰痕跡,現藏圖書館內。

  六、嚴觀民墓

  《四川通志》卷四十六(輿地志·陵墓),夔州府志第1775頁載,“明嚴觀民墓在縣西,永樂中太守,卒葬此”。明代無太守職稱,改稱知府。嚴墓究屬縣西何地,已無所考。

  七、厚壩鄉戰國墓

  該墓在縣東13公里的厚壩中學內, 其墓為木槨墓,發現時,木槨已大部殘損,周圍填以30厘米厚的白堊土,內存兵器3件,有巴國劍、銅戈、予和嚴重殘損的陶豆1件。其中銅戈、予為開縣首次發現。

  八、太子墳

  在縣城北的盛山西麓,開縣中學后坡,東岳廟東側,傳為太子墳。經查閱《四川通志·陵墓》、《夔州府志·瑩墓》及乾隆、咸豐《開縣志·瑩墓》,均無有關“太子墳”的記載,“文化大革命”中被發掘,實為周圍有甬道環繞的五室石墓,早年被盜,未再發現有遺物,理應置疑。

  第七節  館藏文物

  一、青銅器

  文士俑一件,于1966年12月在駟馬鄉駟馬村東漢墓出土,經省文館會鑒定為二級文物。

  銅鐎斗一件,1980年10月于駟馬鄉駟馬村東漢墓出土,經省文館會鑒定為二級文物。

  巴國劍一件,1975年出土于大進梓潼鄉,為戰國時窖藏,鑒定為三級文物。

  銅洗一件,1966年12月于駟馬鄉駟馬村漢墓中出土,內有“永元三年八月作”的銘文,鑒定為三級文物。

  銅鐎斗一件,1980年10月于駟馬鄉駟馬村東漢墓出土,鑒定為三級文物。

  銅釜一件,1980年10月于駟馬鄉駟馬村東漢墓出土,鑒定為三級文物。

  銅吊燈一件,1980年10月于駟馬鄉駟馬村東漢墓出土,鑒定為三級文物。

  鎦金銅泡釘三枚,1979年4月于渠口鄉桃坪村幺姑子潭邊漢墓中出土,鑒定為三級文物。

  銅釜一件,1979年3月于和謙鄉出土,鑒定為三級文物。

  銅俑三件,1980年9月于駟馬鄉南郊村唐墓中出土,鑒定為三級文物。

  二、陶器

  紅陶鐘一件,1979年4月于渠口鄉桃坪村漢墓中出土,上有桔黃釉,經省文管會鑒定為二級文物。

  擊鼓俑一件,1966年12月于駟馬鄉駟馬村漢墓中出土,經鑒定為三級文物(紅陶)。

  紅陶雞一件,1980年11月于駟馬鄉駟馬村漢墓中出土,三級文物。

  紅陶鎮墓獸一件,1980年11月于駟馬鄉駟馬村漢墓中出土,三級文物。

  紅陶釜一件,1980年10月于駟馬鄉駟馬村漢墓中出土,三級文物。

  紅陶鼎一件,1979年4月于渠口鄉桃坪村漢墓中出土,三級文物。

  紅陶禾皿一件,1979年4月于渠口鄉桃坪村漢墓中出土,三級文物。

  紅陶勺一件,1979年4月于渠口鄉桃坪村漢墓中出土,三級文物。

  紅陶盆一件,1979年4月于渠口鄉桃坪村漢墓中出土,三級文物。

  紅陶鐘一件(無釉已殘),1979年4月于渠口鄉桃坪村漢墓中出土,三級文物。

  花邊磚二塊(一塊有水陸爭戰圖案、一塊有舞蹈圖案,)1980年11月于駟馬鄉駟馬村晉墓中出土,三級文物。

  花邊磚二塊(有龍形圖案),1979年4月于渠口鄉桃坪村漢墓中出土,三級文物。

  以上均經四川省文管會專家謝雁翔等鑒定。尚有1983年石碗鄉紅華村東漢墓出土的青銅器如:俑、釜、甑、洗、鐎斗、鈁、鐘、鏡、刀、劍、銅馬、龜蛇玄武燈座等數十件,尚屬我省文物中的珍品。陶器數十件未經評級,其中8件系青瓷罐為我省出土文物中的珍品,廚俑的形制為我省少見,其他民如舞俑,均造型精美,形象生動,鎮墓獸亦塑造精致,栩栩如生。厚壩鄉戰國墓出土的巴國劍、戈、矛等,當時為開縣首次出土的戰國時期的文物。

  開縣文物,自1979年-1985年共搜集有400余件, 現藏于開縣圖書館內。

  第八節  化石點

  開縣中生代古生物化石點有4處:

  1、開縣大進區關面鄉姚程村,一農婦種地時掘出劍齒象白齒2枚,長約25公分,中寬10公分,一端高約9公分,一端高約5公分。

  2、開縣陳家中學一學生,于兼善鄉發現有化石露頭, 經取樣初步鑒定為劍龍尾椎骨。

  3、開縣鐵橋區書香鄉書香村個體醫生郭相均,在其家附近的巖層中,發現有古生物化石露頭,約一公里的地段內,均有埋藏,從采集的標本來看,初步認定為恐龍化石。

  4、開縣溫泉區津關鄉津關村一教師家屬種菜掘出巨大骨樣石塊,經初步鑒定為劍龍尾椎骨。

  以上化石標本,均藏開縣圖書館內。

  第六章  風景名勝

  第一節  溫泉鎮溶洞群

  溫湯井位于縣城東北27公里,現名溫泉鎮。溫湯井東西兩山,均為石灰巖結構,溶洞發達,怪石嶙峋。洞,是溫湯井的一大特色,在方圓大約兩平方公里的土地上,可供觀賞的大小溶洞,就有數十個之多。咸豐《開縣志·溫湯井諸洞記》載:“溫湯井多佳山,其奇者曰洞。洞有數十,其尤奇者:曰總兵、曰羅漢、曰老龍、曰仙女、曰觀音。”可見溫湯井溶洞古時已負盛名。

  祖師洞。其洞高壑廣闊,建有廟宇。洞外崖壁,古藤攀附,老樹懸空。洞口巨榕數株,遮天蔽日,將紺宇隱匿其中,環境清幽閑靜,道家視為仙修之地。沿祖師洞山麓循小徑攀緣而上,可至羅漢洞,羅漢寺依洞而建,羅漢洞外有摩巖造像群,洞外有大井一眼,其水清流甘甜,從不涸竭,寺外建有小塔,塔內供奉好參長老的肉身臘尸。解放后,其洞猶存,廟被拆毀,小塔傾圯,和尚肉身不復存在。仙女洞,建有古剎,山門外有寬敞的月臺,數株巨榕,枝繁葉茂,盤根錯節,半懸于臺坎之上。剎分三層,最高層為魁星閣,中為三清展,均就山建造,仙女洞即在古剎下層前廳內,洞口藤蘿蔓生,似翠簾垂掛,四時之花,常開不敗。洞廣闊深邃,曲折多岔,鐘乳發育健全,上垂下豎,四壁壘砌,千姿百態,形象萬千,或人或仙,或禽或獸,或帳或簾,或花或果,石白菜高大挺拔,晶瑩欲滴,山峰流水,繁星皓月,光怪陸離,目不暇接,真可謂巧奪天工,神成奇趣,洞之深遠,至今莫測。古時有沿中仙女顯靈的美妙傳說。仙女洞冬暖夏涼,為避暑勝地。

  老龍洞,又名風洞子,位于河西半山,老鷹窩下。洞窟高朗寬敞,通風透光,夏日內設茶社,供游人避暑納涼。清江穿鎮而過,江水碧綠,卵石遍灘,清澈見底,游魚可數。西岸離河床約二三米處,有溫泉一道,長年不斷,溫湯井之名即由此而得。其水溫約攝氏40余度,長浴此水,可治療關節炎和皮膚騷癢,當地人多在此洗浴療病。再沿江而上,至觀音灘,此地亦為溫湯井風光之勝境。《溫湯井諸洞記》載:“觀音必乘舟而往,河水清淺,西岸幽崖翠峙,時露小洞異草奇花,蒙茸披垂,余嘗造焉。山可以無棧道,水可以無三峽,而介其間,數其靈異,恐道經所雜諸洞天,或未能過。”

  第二節  盛山

  盛山在縣城北面,突兀高聳,海拔600米,相對高度400米,東臨清江,西與大池山遙望,山形酷似盛字,故名盛山。盛山桔林蒼綠,竹崖橫翠,石徑蜿蜒,鳥語花香,為縣城第一妙處。宿云亭、隱月岫、流杯池、琵琶臺、盤石墩、葫蘆沼、繡衣石、瓶泉井、梅溪、桃塢、竹崖、茶嶺,構成盛山十二風景區,唐相韋處厚曾寫有盛山十二景詩傳世,韓愈還為之作序。半山有大覺寺,歷史年代久遠,寺宇規模宏大,內有銅佛數十尊,為開縣第一大寺院,現已拆毀改建為學校。

  第七章  廣播電視

  第一節  機構

  開縣始于民國25年在民眾教育館內設立收音室,編制2人(收音員和夫役各一)。有收音機一臺,將收到的新聞,編寫成壁報張貼。民國35年12月,縣政府以財政困難為由,下令裁減無線電收音室,工作遂告終止。

  解放后,開縣人民政府于1951年3月決定成立“開縣收音站”,屬縣政府秘書室編制,設收音員一人,辦公地址在縣文化館內。

  1954年12月20日,正式成立“開縣有線廣播站”。1956年更名為“開縣廣播站”,屬縣委宣傳部機構之一,由宣傳部長兼任站長,設專職副站長主持日常工作,有職工6人。地址先在外西街真武宮(現西街中學),后遷至人民大會堂。1960年精減機構時,廣播站只保留工作人員1名。1966年職工人數又增至7人。

  1969年1月,開縣廣播站更名為“開縣革命委員會毛澤東思想廣播站”,并于1970年1月將站遷至內西街5號。1973年7月又更名為“開縣人民廣播站”。

  1976年11月30日,成立“開縣廣播事業管理局”,為便于廣播呼號,保留“開縣人民廣播站”的名義,實行局站事一。局機關下設人秘股、宣傳股、事業股,有職工28人。1979年4月增設服務部(1984年10月改稱為開縣廣播電視公司);1980年7月又興辦電桿場。1981年8月1日更名為“開縣廣播事業局”,1983年11月6日又更名為“開縣廣播電視局”。1985年12月共有正式職工34人,借用亦工亦農廣播人員4人(其中兩個電視差轉臺值機人員2人)。全縣13個區都建有廣播管理站,103個鄉(鎮)都建有廣播站。全縣共有區站亦工亦農職工13人,廣播機務和線務人員208人。

  廣播事業經費全部包干使用,1983年縣財政撥給預算內經費47800元,預算外經費150000元(其中包括縣辦龍安寨電視差轉臺日常管理經費5000元)共197800元。縣局現有固定資產27萬余元。縣局開展對外服務,組織經濟收,以補充國家財政撥款的不足。其主要項目有:經銷廣播電視器材、發行唱片、生產經銷水泥電桿、對外修理、組織廣告、設備出租,收取喇叭維護費、區鄉服務網點收入等。1981-1985年,各項收入總計達24萬多元。幾年來用于資助21個鄉站搞好機房改造,更換專線鋼筋水泥電桿900多根,支補了電視差轉臺的建設,還改善了職工住房和其它福利事業,修建服務經銷門市286平方米,修建職工生活用房20套,面積1180平方米。

  第二節  事業發展

  1951年收音站僅有兩臺直流收音機,每天抄收記錄新聞供縣領導參閱;同時,編寫黑板報和為縣委宣傳部編印的《廣播新聞》提供資料。還在各區、鄉設立了收音點,由收音員挑差收音機和干電池到農村巡回組織干部和群眾收聽,當時群眾稱之為“擔擔收音站”。

  1953年全縣有直流收音機8臺,其中縣收音站2臺,銀行、郵電局、開縣中學、百貨公司、貿易公司、專賣公司各1臺。

  1954年建立廣播站初期,設備有3千瓦發電機1臺,100瓦擴大機1臺,干電池收音機2部。首先在城內建設廣播網路,到1955年初,架設了城區有線廣播專線,安裝高音喇叭1只,小喇叭40只,分布在機關、學校、街道等地,于3月1日開始播音。隨后,又利用電話線路在各區、鄉安裝小喇叭30只。年底全縣共安裝喇叭86只。

  1957年,在14個農業社建立了收音站。

  1958年6月,全縣廣播網普及到66個鄉鎮,共安裝喇叭336只。在大躍進時期,農村廣播網受到損壞。1963年后又逐漸恢復。到1965年底,全縣利用電話線路實現了社社通廣播,喇叭發展到621只。

  1966年6月,豐樂公社建立起開縣第一個農村有線廣播網。到1975年底,全縣103個公社(鎮)都建立起廣播放大站。

  1970年底,縣廣播站與縣郵電局配合,經30余天的突擊,實現戰備廣播載波化,社社都能接收到縣站的節目信號。后來,因載波機質量很差,實際作用很小,廣播和電話又互相干擾,遂于1972年將全部載波機拆除。

  1974年1月4日到6月中旬建成廣播專線48公里,連通盛山、臨江、中和、鐵橋等區的14個公社,傳送節目信號,線路質量良好。

  開縣各鄉的農村廣播網大都是在60年代末,70年代初先后建立和發展起來的,當時由于一哄而上,站內設備簡陋,網路干線質量差,用戶設備陳舊,傳輸性能不合標準,不久,就有很大一部分鄉站處于桿倒線斷網垮眾議院這播的境地。

  1973年,縣站選定江里的靈通、東里的溫泉、浦里的岳溪為整頓農村廣播網的試點,派出技術骨干分赴各點指導在整網中,各點的廣播線桿選用標準的松木桿,鐵線采用統一的規格線,喇叭匹配統一得當,并增添站內設備,但在全縣推廣時,不少鄉站采取修修補補、湊湊合合的辦法,使整網流于形式。

  1977年,縣局再度進行廣播專線建設,架通豐樂至大義的18公里專線。1978年,又架通廣石頭電桿。先在開竹公社試點,建起了一條條石桿專線。1978年初,縣委號召全縣迅速普及廣播線路石桿化。全縣86個鄉(鎮)有石桿45500根,石料缺乏的平壩地區,也大都采用竹筋水泥電桿。可是,大部分石桿高度只有3米左右,架空導線距地表只2米多,有的1米多;竹筋水泥電桿抗腐力弱,拉力不夠,斷桿斷線情況仍然十分嚴重。

  1981年,縣廣播事業局重新制定設備更新和農網整治的方案,農網建設開始向站房設備系列化,網絡桿線標準化,用戶設備規范化起步。豐樂鄉首先從站房改造到饋電線,用戶線和用戶設備,都按部頒標準實施整治和改造。縣站1982年重新修建技術用房,按技術標準組裝,分為大靈播室、小錄音室、控制室、播音室、機房和修理室,總面積達249平方米,大部分機器設備重新配套,播音室安裝空調器,達到地區一流水平。

  1985年,全縣已改造鄉站房30個;鄉至村饋線整治合格的鄉24個,基本合格的30個;村至村民組用戶線整治合格的村101個;用戶設備整治合格(包括掛動圈喇叭和安裝五大件喇叭)的村民組396個;全縣共更換鋼筋水泥桿5萬多根,推廣動圈喇叭5千只。

  1979年1月,開縣第一個電視關轉臺(龍安寨)建成并投入使用。1983年,采取縣財政投資和縣、漢豐鎮屬單位集資相結合新建尖包山電視差轉臺。一些區、廠礦企業單位也自籌資金建成臨江鎮的復原寨、巖水鄉的三家灣、五合鄉的獅子寨和五交界、大梁鄉的芭蕉灘、溫泉鄉的高峰寨、中和鄉的金山寺等7個小功率電視差轉臺,總功率達32瓦。全縣電視復蓋面積(包括大埡口706臺)達60%左右。電視機總數約有5000多臺。1985年12月,開縣人民政府成立了“廣播電視衛星地面接收站籌領導小組”,著手籌建電視衛星地面接收站工作。

  縣廣播站設備已有:擴大機3臺,總功率1900瓦;多功能錄音復制臺1臺,配電柜1臺;播音控制臺1臺;收訊臺2臺;盤式錄音機5臺;盒式錄音機4臺;縣至區、鄉廣播專線共98.5公里;全縣農網線路總長12100公里,喇叭總數16萬只,喇叭入戶率達55.8%;全縣有50多個鄉開縣標準化整網;30個鄉站的技術用房改造和設備更新配套符合省廳標準。

  縣局事業上的裝配設置有:音頻綜合測試儀1臺;BT3掃頻儀1臺;彩色方格信號發生器1臺;高頻Q表1臺;失真度測試儀1臺;縣局的兩座電視差轉臺有電視差轉機4臺,總功率40瓦,分別發身八頻道和四頻道信號。

  第三節  編播工作

  開縣廣播站成立初期,工作以轉播為主,同時開始自辦節目,宣傳各個時期黨和政府的政策、法令,對全縣人民進行社會主義教育。1957年6月開始通訊聯系工作,發展通訊員225人,7月開始舉辦“本地新聞”。1958年建立編播制度。在節目形式上,除“自辦新聞”、“文藝節目”外,還辦有“政治講話”、“科技知識講話”、“新歌教唱”等節目。還常邀請縣委書記、縣長和先進工作者、勞動模范來廣播站作廣播講話。1960年簡編后只有工作人員1名,“本地新聞”停辦。1964年又恢復每天10分鐘的“本地新聞”。

  十年動亂時期,縣站正規的“本地新聞”停辦,廣播宣傳為“文革”大喊大叫,推波助浪。后各派相繼奪權,廣播變為宣傳派性的工具,內容為各派的唯我獨左、唯我獨革等等。形式龐雜,播音時間也無定準,有時半夜三更也開動廣播宣傳機器大喊大叫,鬧得群眾睡不安寧。1971年以后,“本地新聞”時斷時續,到1973年7月,“本地新聞”才走上正規,每天早晚各30分鐘。

  1980年,編播內容除“本縣新聞”外,還增加了近30個小專題節目。1982年,保留十來個有特色的小專題,節目趨于“定時定型”。是年5月,又創辦《開縣快訊》,并在每天中午增加10分鐘的《學習節目》,自辦節目更加豐富多彩。1982年的《兩戶農民不忍氣,九蔸洋芋釀大禍》、《啞吧賣刀》獲全省好新聞表揚獎;1983年,《為人民做好事,留得臺下名》獲全省好評論一等獎;《談談“霉”、“化”、“漏”》獲全省好評論表揚獎;《渴求》獲全省好新聞表揚獎;1984年,《巴山情》獲全省好專稿一等獎;《莫以酒好定名次》獲全省好評論二等獎;《光桿司令的“三板斧”》獲全省好新聞表揚獎。

  1985年,縣廣播站每天播音分早、中、晚3次,播出節目除轉播中央臺節目外,自辦有《文藝節目》、《廣播文摘》、《生活之友》、《治窮致富》、《多種經營》、《計劃生育》、《園丁與花朵》、《桔鄉文藝》、《廣告節目》等,自辦節目占總播音時間的1/3。

  1985年,縣廣播站現有通訊員737名,其中骨干通訊員120名,特約通訊員22名,全縣建有14個縣站節目信號收聽點,定時反映收聽情況。印發有《廣播動態》,保持與通訊員的聯系。1985年來稿7012件,發放稿費1789元。

  第八章  報刊

  民國18年下半年《新開縣報》創刊,4開4版,三日刊,社址開縣內西街模范學校內。

  民國28年,開縣民眾教育館創辦《開縣通訊》創刊,后改《開縣公報》,受國民黨執委會指導,4開4版三日刊,社址在開縣民從教育館內,民國29年停刊。

  民國29年,國民黨開縣黨部將《開縣公報》改組為機關報《開縣新聞》,于“七·一八”紀念日創刊,該報以時事政治為主,為4開小報。

  民國33年2月17日《開縣新聞》更名為《新開縣報》,仍是4開小報,三日出刊一次,逢七出副刊,地址設在外西街縣黨部。1949年解放前夕停刊。

  民國33年,開縣旅蓉同鄉會于重慶市北碚區夏壩鳶羅村創辦《碚開新聞》,為半月刊。編輯和撰稿人是在北碚各大專院校讀書的開縣籍學生和進步人士。后因抗戰勝利,院校遷回原籍而停刊。

  民國34年三青團開縣分團部機關報《民鐸報》創刊,社址在西街文廟內,為4開小報。于民國36年低停刊。

  民國35年,陳伯霖、寧雄豪、陳化文等,通過募捐及自籌資金,主辦《曉報》。其報受中共地下黨影響,內容多為揭露商賈貪贓枉法等社會弊聞。發行對象為城鄉各學校教師及旅外大專院校學生,并于城廂鎮街頭張貼,剛辦90天,出刊9期,即被國民黨政府勒令停刊。

  民國36年,開縣中學高中學生李良楷、杜芝祥等,創辦《星火報》,為8開周報。屬贈閱性,石印小報。內容以文藝作品為主,刊出4期后,因資金短缺而停刊。

  民國36年,在上海、南京大專院校讀書的開縣籍學生,辦有《京滬通訊》,以傳播進步思想、揭露開縣時弊為主要內容。通訊員吸收有開縣的中等學校學生和中小學教師,發行對象亦為上述人士。該報在開縣影響較大,1948年被國民黨政府查封。

  民國37年,開縣佛學會創辦《佛法燈》半月刊。內容以研究佛學為主,停刊日期不詳。

  1956年8月中共開縣縣委創辦《開縣報》,1957年3月停刊。

  1958年9月1日,中共開縣縣委創辦機關報《開縣工作》,系8開版7日刊。創刊發行3000多份,后增至8000多份。1959年1月1日改為5日刊,12月1日改為兩日刊,仍為8開兩版。1960年6月1日改為4開4版三日刊,發行數量增至1.1萬余份,有通訊員1250人,于1962年8月13日停刊,共出刊425期。

  《教育通訊》,開縣文教局主辦,1962年創刊,辦16開本。以宣傳黨的教育方針政策,介紹本地和外地的教育教學經驗,共出刊13期,1964年停刊。

  “文化大革命”時期,開縣群眾組織蜂起,油印小報,四處散發,全縣不下百數種之多。其中較有影響的小報有《紅衛兵》、《勤務員》、《張思德戰報》、《東方紅戰報》、《挺進報》、《造反報》、《秋收起義》、《追窮寇》、《觸靈魂》等等,均為8開油印小報。

  1968年,開縣三代會(工人代表會、農民代表會、紅衛兵代表會)創辦鉛印4開小報《挺進報》,出刊18期,于1968年底停刊。

  1972年,開縣文化館創辦《開縣文藝》,以文學作品、詩歌、戲曲為內容,每季度出刊4開4版小報一張。

  1982年,開縣科協主辦《開縣科普報》,每月出刊一期;開縣計劃生育委員會指導站辦有《開縣計劃生育》,每季度出刊一期,以上均為4開4版小報。開縣教育局辦有《教研通訊》,為16開本,不定期出刊。

  1983年,開縣精神文明辦公室主辦《精神文明》,該報8開4版;開縣司法局有《法制宣傳》4開4版,不定期出刊。《開縣志》編纂委員會主辦《縣志通訊》,先為4開4版,后改4開8版,不定期出刊。開縣師范學校主辦《開縣師范》,為16開本不定期出刊。

  1984年,開縣工會主辦《開縣工運》,為不定期4開4版。

  1985年,開縣青年文學協會辦有《桔林》小報,為4開4版不定期刊。

  第九章  檔案

  第一節  機構

  民國初期,開縣行政公署沿襲舊制設有書房,管理檔案。民國24年撤銷書房,檔案由各科自行管理。

  民國27年開縣縣政府秘書室內專設檔案室,配管卷員1人。開縣人民政府成立初仍沿襲舊制。1953年縣政府和縣委均在秘書科(處)內設專人管理檔案。1956年4月縣府、縣委成立檔案室。1958年籌建開縣資料檔案館,1959年1月成立開縣檔案資料辦公室,12月正式成立開縣檔案資料館。1968年4月改稱檔案組,1975年2月復稱檔案館。1980年4月成立開縣檔案局,與開縣檔案館設一套機構,掛兩塊牌子。

  開縣檔案館1980年10月新建成檔案庫房一幢,使用面積725平方米。

  縣內各機關、單位在解放后逐步建立檔案室。1979年全縣有機關檔案室201個,專職檔案員4人。1985年有機關檔案室410個,專職檔案員9名;科技檔案單位31個,專職檔案員3名。

  第二節  工作

  歷史檔案:民國時期,開縣縣政府的檔案因前期軍閥混戰,基本無存。在抗日戰爭期間為避空襲,又將部分歷史檔案藏于縣府后院城墻下的防空洞內,潮濕霉變、損毀嚴重;1949年11月29日曾將部分檔案轉移至大慈鄉,開縣解放后運回。

  1950年開縣人民政府接管舊政府檔案8006卷。1955年10月在開縣清查敵偽檔案工作時,經縣領導同意,將自認為無用的檔案8挑在縣人民政府內焚燒。次年1月,中共萬縣地委發通報對此事進行批評。縣長、公安局長寫了檢討。

  1960年開縣檔案資料館接收舊政權檔案14個全宗,2884卷。以后,又陸續查找清理,至1965年6月館藏累計29個全宗,3740卷。

  1967年開縣清查敵偽檔案辦公室成立,抽調工作人員最多時達35人,至1972年底結束。清查歷史檔案31個全宗,3754卷,建立人物卡片12萬多張,整理匯編單人材料1000余份,轉抄線索表43500份散發全國各地,接待外調人員4728人次,為當時清理階級隊伍工作推波助瀾。1981年接收地區檔案局交回開縣民國時期檔案17個全宗,913卷(冊),以后又從社會上和個別單位收集整理出民國檔案65卷。1985年館藏歷史檔案共60個全宗,5177卷。

  現行檔案:1956年開縣縣府檔案室開始收集機關檔案,至1985年共收集檔案22005卷,編為215個全宗。1984年5-12月組織工作人員10人對接收的檔案進行修復、加工、調整,共整理4259卷。

  1963-1985年對檔案館館藏的到期檔案先后進行5次鑒定,共42個全宗,4000卷。

  1980-1985年開縣檔案館接待外調、函調、來館查閱利用檔案7024個(次),提供利用檔案17169卷。1985年接待3054人(次),提供7814卷(冊),其中用于編史修志的7286卷,用于落實政策的342卷,用于經濟建設,土地和房屋糾紛的183卷。

  開縣檔案館建館初期設備簡陋,庫房狹小。1980年新庫房落成,同時修建了消防池和增置了消防器材。對接收檔案進行消毒殺蟲處理,至1985年共熏蒸檔案4次,庫房采取密閉、機械降溫等辦法進行了自然通風,庫內溫度年均20℃左右,尚不能達到標準要求。

  第十章  編修地方志

  開縣從東漢建安二十一年(216)特置為漢豐縣以來,至今已有1770年歷史,但見諸志書則從明代正德八年(1513)的《夔州府志》起,開始有專篇記載。清代乾隆十一年(1746)和咸豐三年(1853)各編修了一部《開縣志》。以后,雖幾經設局編修,均未成書,資料也很少留存。

  第一節  明清舊志

  一、明正德《夔州府志》

  明正德八年,夔州知府吳顯之(江西臨川人)令所屬各縣,“俾次訪所當書者以呈”,規定每縣確定4人,專職分理其事,限一月備寫成本,委官校正,申送到府。然后聘請府儒學教授劉永等人參與總纂而成。全書共12卷,31篇。每篇分縣記敘,其中25篇記載有開縣的內容,共經 2900余字。該志對開縣記敘雖簡略,但概貌已全。

  二、清乾隆《開縣志》

  乾隆時期,清政府詔令各省、府、州、縣重修地方志,乾隆十年,開縣知縣胡幫盛奉省指示纂修縣志,在《夔州府志》記敘開縣內容的基礎上,組織部復五等人進行采訪,最后總纂成《開縣志》上、下兩卷,36篇,136頁,約3.5萬余字,乾隆十一年五月鐫刻刊行。

  三、清道光《開縣志》沈稿、石稿

  清道光八年,署開縣知縣魏煜(直隸蔚州)以乾隆《開縣志》卷不盈半寸,殊多遺漏,又已過去80余年,有志于對縣事詳加搜訪,匯集為書,資為考信。魏煜聘請了石彥恬(字麟士,涪州人)來任《開縣志》編纂,以縣文生沈廷輝(字杏)任編輯,又聘任了分輯12人,采訪65人。沈早有意修志工作,拿出他私家編纂的舊稿供參與。經一年多時間,在道光九年魏煜離任后才總纂成卷,魏在冕寧知縣任上,仍對開縣寄去的縣志稿重加厘正,并作了“序”。此《志稿》未曾刊行。但后來在咸豐三年陳昆纂修《開縣志》時,參考了沈稿和石稿。可惜此稿未能留存,已湮沒無考。

  四、清咸豐《開縣志》

  清道光至咸豐時期,修志活動比較少,咸豐十一年,全國約修80種志書。咸豐三年(1853)開縣知縣李肇奎(號翰卿,陜西三原人),重視修志工作。在上級未指令修志的情況下,還親任總纂,聘請開縣在鄉的的學者陳昆(號友松,進士)為編纂,和在縣外作官的進士沈西序、李宗羲為協纂,縣人譚天錦、肖炳然為編輯,又聘任分輯(繪圖)5人,職員17人,采訪25人。經過5個月努力,于當年九月編纂成《開縣志》27卷,390頁,約10萬余字,刊行于世,流傳甚廣,對于開縣史料的保存和流傳起了很大的作用。

  第二節  民國時期修志工作

  一、開縣縣志局

  民國18年,國民政府曾通令全國,要求各省、縣編修地方志。開縣在民國21年9月曾設立了縣志局,敦聘戴海珊為總纂,雷子惠、朱德堯和云陽的前清進士劉問竹等多人為編采,辦公地址設在舊公園內,并印發了《開縣志采訪條例》、《工縣志綱目序例》,縣長楊萬成還為封面題了字。 后因戴海珊逝世,修志工作遂告停止,資料后亦散失。

  二、開縣文獻委員會

  民國29年,馮均逸任縣長時,按照上級有關修志的要求,成立了開縣文獻委員會,著手搜集資料,補修縣志。但因修志人員、經費等未得到解決,文獻委員會即停止工作。

  三、開縣縣志補修委員會

  民國34年,曾仲成任開縣縣長,縣政府在工作計劃中提出:由縣府擬具縣志補修委員會簡則,除縣長及教育科長兼正副主任委員外,聘請縣參議會,黨、團及地方機關法團首長暨各鄉熱心公益之文人學士為委員,并聘請專任編修人員,厚其待遇,予其責成從事編修。并將經費列入縣預算之內。因政府對修志工作根本不重視,只是作一計劃應付上級,從未開展工作。

  第三節  共和國時期修志工作

  一、開縣縣志編輯委員會

  新中國建立后,共產黨很重視地方志的編修工作。1958年毛澤東在成都會議上提出全國各地要修地方志。周恩來也作了具體指示。開縣人民委員會在1962年決定成立開縣縣志編輯委員會,副縣長王益三為主任,焦存鑾、唐巨星為副主任,田家鎮為辦公室主任,聘請謝聲驥、張仲屏為編輯組長,卿復初、彭子如為編輯。在各鄉、鎮聘了業余采訪員40人。當年12月印發了《采訪注意事項》、《開縣縣志資材搜集提綱》,縣志辦公室收到各地寄來的數十份資料,整理、編印了《開縣縣志資料選輯》兩冊。1964年“四清”運動開展,在“左”的思想指導下,修志工作受到批判,編輯人員被遣散,辦公室形成的資料交開縣檔案館收存,所印發的兩期《資料選輯》被責令收回銷毀,這次修志遂告夭折。

  二、新修《開縣志》

  (1)組織機構

  1982年8月建立開縣地方志編纂工作領導小組,由副縣長焦存鑾任組長,周全異(縣委辦公室主任)、張祥(縣委宣傳部副部長)、敬遠聰(縣府辦公室主任)為副組長。設立辦公室,敬遠聰兼主任,并派副主任吳正學去四川大學方志班學習。

  1983年1月改組為開縣縣志編纂委員會,由縣委副書記吳顯孝(后為縣人大常委會主任)為主任,聶達伍(副縣長)、王益三(縣人大常委會副主任)、陳如南(縣政協副主席)副主任。縣志辦公室陸續調配工作人員4名。5月,縣府任命敬遠聰兼任縣志總編輯,張炎、鄧靜益兼任副總編輯。10月,縣府公布開縣縣志編纂委員會為常設機構,縣志辦公室按政府的局級單位對待。11月,調蔡之杰(原縣教育局長)為縣志辦公室主任、總編輯。年底有工作人員11人(專職2人)。

  1984年1月調整縣志編委會組成人員,主任吳顯孝、副主任周光碧(副縣長)、王益三、陳如南;聘請潘大逵、廖家岷、陳心波、李宏茂、隗瀛濤、溫可久、張佩航、田學元、王家右、赫治清為縣志編委會顧問。并聘請縣內外了解縣情的人士158人為縣志資料采訪員。

  1984年3月成立開縣地方志協會籌備組。同年12月成立開縣地方史志協會,有會員123人。

  1985年2月,再次調整編委會成員,增加賀新永(縣委宣傳部部長)、敬遠聰、蔡之杰為副主任,王益三、田家鎮為顧問,工作人員增至14人(專職6人)。1987年2月,縣志編委會決定增補劉明泰、陳天理為副總編輯。

  1987年因經費緊缺,縣志辦公室減少聘用退休人員和退還借調人員,保留工作人員8名(專職6名)。

  1988年10月,縣志編委會又進行調整,由周光碧為主任、楊俊旗(縣委辦公室主任)、唐從健(縣府辦公室主任)、蔡之杰為副主任。吳顯孝、陳如南、賀新永、敬遠聰為顧問。

  (2)縣志編纂工作

  1983年3月縣志辦公室正式開展工作。4月,開縣人民政府發布征集縣志資料的通告,印發3200份在全縣張貼。同時,縣志編委會印發了縣志搜集資料提綱,并派出人員去什邡、江津等地學習修志經驗。6月,出版4開銅印小報《縣志通訊》作為宣傳修志意義,發動群眾支持修志,征集、核實資料的宣傳品,每期發送2200份。后因經費困難,出版24期后,于1986年8月停刊。

  縣志編纂實行總纂與編寫分志相結合進行的辦法。1984年初即將分志撰寫任務明確安排給每個編輯;或確定聘請某部門志主編承包,按成書字數付給稿酬。采取邊搜集資料,邊指導編寫部門志,邊撰寫分志稿,總編邊審查修改的方式,加快了撰寫進度。1985年完成了《建置沿革志》;1986年完成《自然地理志》、《概述》;1987年完成《柑桔志》、《教育科技志》、《人物志》、《城鄉建設環保志》;1988年完成《軍事志》、《商業志》、《文化志》、《政權志》、《黨派群團志》;1989年上半年完成《農業志》、《工業志》、《交通郵電志》、《民政勞動志》、《附錄》。各分志初稿撰成后,都經過總編室專人審改,集體傳閱、討論,總編修改定稿,然后打印成征求意見稿發出。1989年10月萬縣地區《開縣志》稿評會后,再次進行通改。1990年3月,經縣志編委會討論通過,同月由縣人民政府批準上報行署審查。1990年8月經四川省萬縣地區行政公署批準,送交四川大學出版社出版。

  《開縣志》編纂工作在人員少,經費緊缺的條件下,歷時7年。開支修志事業費4.6萬元。數年中修志工作人員辛勤筆耕,每個人都兼做數項工作;經費開支上極度注意節約,仍經常發生無錢買紙、買郵票的困難。本應外出采訪、調查的資料無法取回,可以按期做完的事也只得向后推延。故此志書資料難免斷線、缺項,時間也比原計劃延遲一年出書。

  (3)編修部門志

  1983年3月16日,中共開縣縣委批準發動縣屬部門編修部門編修部門志78部,部份鄉(鎮)編修鄉(鎮)志40部。縣志辦公室舉辦了修志了人員培訓班3次。后經幾次調整,1987年10月決定停止編修鄉(鎮)志,縣屬部門志并、減為64部。

  已鉛印成書的部門志有:《開縣二輕工業志》、《開縣科委志》、《開縣人大常委會志》、《開縣糧食志》、《開縣物資局志》、《開縣蠶絲志》、《開縣金融志》、《開縣鄉鎮企業局志》、《開縣標準計量志》、《開縣政協志》、《開縣商業志》、《開縣教育志》。

  已打印成冊的有:《開縣黨校志》、《開縣科協志》、《開縣氣象志》、《開縣經委史況》、《開縣檔案局志》、《開縣勞動人事志》、《開縣中學校志》、《開縣進修學校志》、《開縣供銷社志》、《開縣煤礦志》、《開縣計委梗概》、《開縣統計局志》、《中共開縣縣委組織部志》、《開縣工會志》、《開縣軍事志》、《開縣廣播電視志》、《開縣水利電力志》、《開縣審計志》、《開縣林業志》、《開縣財貿錄》、《開縣交通志》、《開縣稅務志》、《中和鄉志》、《鋪溪渠口鄉志》、《開縣航運志》。

  已完稿繕寫成卷的有:《開縣工業志》、《開縣司法志》、《開縣師范學校志》、《開縣計劃生育志》、《開縣物價志》、《開縣工商行政管理志》、《開縣醫藥局志》、《開縣保險志》、《開縣農業銀行志》、《開縣建設銀行志》、《開縣郵電志》、《中共開縣縣委宣傳部志》、《開縣人民政府辦公室志》、《開縣城鄉建設環保志》、《開縣農機志》、《開縣財政志》、《開縣文化志》、《開縣農辦概況》、《三匯口鄉志》、《義和鄉志》、《巫山鄉志》、《溫泉鎮志》、《開縣豐樂區志》、《開縣中和區志》。

  已收集資料尚未完稿的有:《開縣婦聯志》、《開縣共青團志》、《中共開縣紀委志》、《中共開縣縣委統戰部志》、《開縣體育志》、《開縣畜牧局志》、《岳溪鄉志》、《天和鄉志》、《天白鄉志》、《九龍山鄉志》、《郭家鄉志》、《漢豐鎮志》、《太原鄉志》、《正壩鄉志》、《開縣農業局志》。

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